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公司不得不珍惜的10種員工，你屬于哪一種？　　要想得到老板的欣賞，首先要看公司（或老板）需要什么樣的人，在這里我不說一些大道理，我告訴大家公司不得不珍惜的10種員工，看看你屬于哪一種。　　1、德才兼備。這種類型員工自然不用說了，屬于人見人愛、花見花開的那種，至少是千里馬級別的，如果你是，那我祝賀你。　　2、團隊合作精神。為什么這個看起來很大眾化的要求，也成了不得不珍惜的員工呢？團隊合作不是搞好關系就行了，我舉個簡單例子，你能對身邊的同事有比較清楚的了解嗎，知道他們的優點和喜好嗎？你從來沒有講消極負面的消息嗎？　　3、愿意接受新事物。這個可能平時不太引人注意，或者有人認為他就是標新立異，想引起人注意，其實不是，這種類型的員工本質上喜歡追求刺激和冒險，接受新事物能力強、速度快，而如今任何一家公司都需要變革和創新，他們正好是屬于這一類型的，一旦用好，潛力無窮。　　4、忠于公司。為什么說忠于公司也算呢，因為公司發展需要積累、文化和經驗需要傳承、老板需要認可，忠于公司的人起碼這幾點符合了公司和老板的需求，道理就是這么簡單。　　5、追求高效率的工作方式。高效率意味著投入產出比更高，說的俗一點，同樣的工資，別人干活比你快，老板當然喜歡做的快的人了。　　6、主動做事，樂于助人。這種人我們身邊會遇到，比如公司有人需要幫助，他會主動伸手，新員工遇到問題請教，他也會耐心解答，盡管這不屬于他職責范圍內。(www.lz13.cn)在一個團隊我們不能缺少這種積極關心別人的角色，否則這個團隊就缺少了一種互相關懷與幫助的精神。　　7、敬業精神，高度的責任感。這種類型的員工就算不是千里馬，起碼也是一匹好馬，安排做的事情大家都能放心。　　8、較高的執行力。執行力強的人，意味著你在攻克困難非常重要，因為當別人都在找諸多理由推脫的時候，只有你可以不折不扣的去挑起重任。　　9、勤奮踏實，關注細節，能夠把事情做到極致。平常工作很多都是重復的，誰要是能把重復的工作認真負責，堅持把細節做好需要相當的耐心和毅力，而且公司很多重大任務的執行需要這種類型的人，所以注定受歡迎。　　10、時刻維護公司聲譽，并注重自身修煉，勇于挑戰自我。這種類型的員工屬于潛力股，因為他們通過不斷的自我修煉和提升，不斷的維護公司聲譽，將來一定成為德才兼備型人才。　　看完這10種類型的介紹，我相信大家心里有數了，搞定老板指日可待，加油！必勝！。 一流員工要有6種能力 5招讓你成為公司核心員工 優秀員工與平庸員工的差別分頁：12

要學會功成身退　　　　深藏不露是一種策略，也是一種智謀。過分的張揚自己，那就變成了張狂。就會經受更多的風吹雨打，要知道暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地，過分張揚、賣弄，那么不管他有多么優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。　　　　出頭的椽子易爛，這可是局至理名言。時常有些人，一旦自己稍微有點名氣，就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早是會吃虧的。所以在處于被動境地時，一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。　　　　還有一句話，我們必須了解，才大不可氣粗，居功不可自傲。清王朝時的，不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知，而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。　　　　要理解這句話里的深意，盛名之下，其實難符。在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。　　　　做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態，在“低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。　　　　要清楚樂不可極，樂極生悲。在生活中，悲歡離合、喜怒哀樂的起、承、轉、合過程中，人應該隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”　　　　首先最重要的一點，做人要懂得謙遜。毛澤東他老人家也曾說過。謙虛使人進步。其實謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自大自夸的人。　　　　大家都應當明白，規避風頭，才能走好人生路。老子認為“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”。（人生感悟  www.lz13.cn）老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已為無數事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。　　　　低調做人，便會峰回路轉：在待人處世中一定要做到低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據主動。　　　　要想先做事，必須先做人這句話可是最重要的。因為要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人的水平，就又上了一個台階。　　　　要學會功成身退，此乃天之道也。懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。這就是做人的基本道理。分頁：123

羅蘭：人世與幽隱　　你說你很矛盾，一方面想要隱居，一方面又希望自己成為一個光耀的名人，受人注目。你說：“想隱居是因為世界太浮華，想受人注目大概是因為自己有這份才情吧？”　　其實，你一點也不例外。林語堂博士就曾有名句，嘲笑自己“蜘躊鬧市說隱居”。　　我也正如林博士所說，一年到頭向往山林幽隱，卻極少時間真的去看看山林，別說在山林去居住了。　　原因是什么呢？為什么人們經常是一面喜歡幽隱，一面卷入繁華呢？　　我想，這就正是人的天性了！　　我們的天性有此兩面。一面想要表達自己并得到別人的認可，一面想要擺脫這種無形的催迫，而希望遺世獨立以求得心靈的自由。　　事實上，我們無論有多高的才華與才干，如果這世界只剩了自己，也就證明不了自己的價值，我們必須在人群之中，通過別人的評價，得到別人的接納，才會顯出個人的價值。而這對個人價值的肯定，是每個人先天的需求。如果說，人生有什么意義，那么，這一肯定，就是使人覺得有意義的力量之一。否則，穿衣吃飯，以終無年，豈不枉來一世。　　我想，造物者一定在當初創造的時候，給了人類一種任務。它讓我們彼此幫忙，各自貢獻所長，使大家能互相彌補，彼此照顧。賣菜的、送貨的、收垃圾的，彌補藝術家的虛無縹緲；藝術家彌補人們在現實生活中，對精神自由的渴求。商人幫忙藝術家去推銷他們的作品，使它能夠普及；藝術家給商人心靈上的提升，也給商人帶來金錢財富。世上有喜歡烹調的人，有喜歡種菜的人，有喜歡操縱機器的人，有喜歡發明的人……各式各樣的人們，組成了社會，生活才可以順暢安逸，不致發生問題。　　前幾年，我去歐洲旅行，一進倫敦市區，未見想象中英倫街道之美，反而觸目皆是堆積如山的垃圾袋，排在家家戶戶的門前，原來那一陣，倒垃圾的工人鬧罷工，硬是不把垃圾車出動。高貴的英倫仕女們變成最束手無策的一群。因此，格外使人想到，在這社會上，沒有準比誰更高一級，而只有誰能付出自己所會做的一份去使別人得到什么好處。能有這一份付出，而得到別人歡迎的人，就是受到接納，肯定了他生存的價值的人。　　我們“蜘躊鬧市”的原因，就是在尋求這份肯定。因此所謂的人世，它基本的動機，其實是在要求“付出”。當他有收獲的時候，所得到的無論是錢或是名，都是一種被肯定的象征。這就會使我們覺得快樂，覺得不白活，也覺得安全。　　所以，入世并不是虛萊，也并不違背我們所向往的超然于世俗之外的那另一種完成。　　幽隱是另一種找到自己，面對自己的方式，單是在人群中得到肯定，往往并不能使我們覺得滿足。我們還時常需要有機會面對自己，認識自己，并且有機會冷眼旁觀，獨立思考。事實也是如此，在人群中，我們往往不太有機會靜下來思想；也不太有機會使自己繼續的充實，未免有點擔心自己會失去了獨特的價值，因而也失去了被人接納與認可的條件。因此，認真說來，要求幽隱的基本動機也是在于對自己個人價值的要求肯定，要求穩固，為免在人群中失去了有所貢獻的能力，才希望“退而結網”。　　這兩者，在基本(www.lz13.cn)出發點上并不矛盾，是不是？　　既然幽隱的內在動機并不完全是逃避，而很可能是“以退為進”的另一種求取被別人肯定，也被自己肯定的方式，那就不是消極，而是積極的了。　　竹林七賢至今傳名，他們也是在用隱遁的方式來求取至少自己對自己的肯定。而他們的特立獨行，也使世人用另一種心情接納。因為他們代表了人們時或也會有的一種對遺世獨立的神往。　　事實上，“遺世獨立”也只要神往一下，就足能產生“清燥熱，止煩渴”之效了。誰能真的在“遺世獨立”呢？　　我曾寫過一篇文章叫“寄給夢想”的，內容就是寫我自己想去七星山外買地造屋去幽隱，但最后卻醒悟，自己根本不可能到那兒去住。大概這一境界也只是“雖不能至，心向往之”而已吧？　　能滿足這份遁世之念的，大概還是旅行。我常覺得旅行就是在擺脫口常瑣務的牽絆，就是最好的方法在找到自己，面對自己，而用“跳出三界外，不在五行中”的心情，來回顧自己奔波其中的這世界。旅行是不消極的，但它有“逃離”的作用。這旅行，最好是一個人走，當實在不能一個人走的時候，也至少是參加一個談得來的團體，讓大家一致同心的“逃離”現實一段時間。這是很好的一種治療；也是很有效的一種“充實”。能有機會重新整理自己，辨認方向，了解人間世界。然后，你將發現，它會使你非常想要回到原先你所厭倦的那個日常的、繁囂的、機械的、平淡的或浮華的世界，去為別人做事，也接受無數的別人，直接間接，為你所做的服務。 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭：為什么要結婚 羅蘭：錢的代溝分頁：123

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